解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声 啴以缓；其 喜心感者，其声发以散 ；其怒心感者，其声 粗以厉；其 敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者，其声 和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>