解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免 於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河，徐衍 负石入海。不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主上之心。 故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此 二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二 主用之哉？感於 心，合於行 ，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而 囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於 俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>