解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天 子使使验问巫 锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行， 上荐之。至中 山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>