解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及 内史。”恬曰：“自 吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必 死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁 褓，周公旦 负王以朝，卒定 天下。及成王有病甚殆，公 旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未 有识，是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备 ，必有大事。’王乃大怒，周公旦走 而奔於楚。成王观於记府，得周公旦 沈书，乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而 伍之’。 今恬之宗， 世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也 。夫成王失而复振则卒昌；桀 杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故 曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於 上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何 罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“ 恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>