解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知 乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先 王之制礼乐也， 非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>