解释 : 居今之世，志古之道，所 以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务 ，要以成 功为统纪，岂可绲乎 ？观所以得尊宠 及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。 後有君子，欲推而 列之，得以览... 更多 >>