解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不 闻；人虽贤， 不能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹 名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子 闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德而 君於天下，辱於 三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人 有所贵，亦有所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不 全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物不全乃 生也。”... 更多 >>