解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众 庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>