解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相 敕，维是几安，而股 肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐 。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>