解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道 德，此务 为治者也，直 所从言之 异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精 神专一，动合 无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易 操，事少而 功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>