解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王 毋胡服， 如故法便 。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循 ？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法， 因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无 秀士也。且圣人 利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>