解释 : 燕王恨不用乐间,乐 间既在赵,乃 遗乐间书曰:“纣 之时,箕子不用,犯谏不怠,以冀其听; 商容不达,身祇辱焉,以冀 其变。及民志不入,狱囚自出,然後二子退隐。故纣负桀暴之累,二子不失忠 圣之名。何者?其忧患之尽矣。 今寡人虽愚, 不若纣之暴也;燕民虽乱,不若殷民之 甚也。室有语,不相尽,以告邻里。二者,寡人不为君取也。”... 更多 >>