解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、 召南。曰：“ 美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒 ，用而不 匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平， 节有度，守有序 ，盛德之所 同也。”见舞象箾 、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难 也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>