解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无 贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？ 感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用 越人蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂 名当世。故意 合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三... 更多 >>