解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变 ，期应绍 至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛 德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>