解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损 减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不 同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也... 更多 >>