解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有 女五人。 太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可 复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为 官婢，赎 父刑罪，使 得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻 肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。... 更多 >>