解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久 者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠 臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非 上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为 高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>