解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？ 至治也。 今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而 教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>