解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之 曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>