解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。 道家使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌 聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>