解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入， 狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语 ，不相尽， 以告邻里。二 者，寡人不为君取也。” ... 更多 >>