解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知 百体皆由顺正 ，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱， 八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>