解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。 君好之则臣为之 ，上行之则民 从之。诗曰： ‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽 瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其 宜也，此 所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致 死。君子听 磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>