解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自免 於嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍 负石入海。不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公 任之以国 。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口 铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>