解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款 识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭 云。至长安， 公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地 万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎 ，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>