解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上 行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立 动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>