解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未 歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因 赐天下民当代父 後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>