解释 : 今王若欲因祸为福，转 败为功，则莫若挑霸齐而尊之，使使盟於周室，焚秦符，曰 “其大上计，破秦；其次，必长宾之” 。秦挟宾以待破， 秦王必患之。秦五 世伐诸侯，今为齐下，秦王之志苟得穷齐，不惮以国 为功。然则王何不使辩士 以此言说秦王曰：“ 燕、赵破宋肥齐，尊之为之下者，燕、赵 非利之也。燕、赵不利而势为之者，以不信秦王 也。然则王何不使可信 者接收燕、赵，令泾阳君、高陵君先於燕、赵？秦有变，因以为 质，则燕、赵信秦。秦为西帝，燕为北帝，赵为中帝， 立三帝以令於天下。韩、魏不听则秦伐之，齐不听则燕、赵伐之，天下孰敢不听？天下服听，因驱韩、 魏以伐齐， 曰‘必反宋地， 归楚淮北’。反宋地，归 楚淮北，燕、赵之所 利也；并立三帝，燕、赵之所原也。夫实得 所利，尊得所原，燕、赵弃齐如脱鵕矣。今不收燕、赵，齐霸必成。诸侯赞齐而王不从，是国伐也；诸侯赞齐而王从之，是名卑也。今收燕、赵， 国安而名 尊；不收 燕、赵，国危而名 卑。夫去尊安而取危卑 ，智者不为也。”秦王闻若说，必若刺心然 。则王何不使辩士 以此若言说秦？秦必取，齐必伐矣。... 更多 >>