解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常 择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用 诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>