解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数 而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是 故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>