解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿 於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻 私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存 主母，然 而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！ ”燕王曰： “先生复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>