解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂 临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>