解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静， 人道也。声音动静 ，性术之变，尽於 此矣。故人不 能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王 恶其乱，故制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不流， 使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心 邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬 ；在族长乡里之中，长幼同 听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文， 所以合和 父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。 故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得 正焉，进退得齐焉。故 乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所不能 免也。... 更多 >>