解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故 云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>