解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之 功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今来 而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得 罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆 酒，上存主 父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>