解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功， 不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>