解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有 德以陪朕之 不能终，是社稷之灵 ，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始 平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>