解释 : 是故君子反情以和 其志，比类 以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音， 文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>