解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。 有法无法，因时 为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也 ，因者君之纲”也。群 臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”... 更多 >>