解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所不知， 盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无 所错手足 。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>