解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。 为歌周南、召南。曰： “美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能 夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“ 国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而 不厎，行而不 流。五声和，八风 平，节有度，守有序， 盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>