解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献 ，不私其利 也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝 ，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>