解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙 逢、比干 之意，欲尽 忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精 思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>