解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之 常也，因者君之 纲”也。群臣并至 ，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生 ，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>