解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之 则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>