解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所 不知，盖阙如也。名不 正，则言 不顺；言不顺 ，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>