解释 : 易大传： “天下一致 而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜 ，指约而易操， 事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>