解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后 发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清 明象天，广 大象地，终始象 四时，周旋 象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而 有常；小 大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教， 乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>