解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之 动，物使 之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感 於物也。 是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓 ；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>